APRESENTAÇÃO
Ao me deparar com uma
mensagem que recebi dia destes do irmão e amigo professor Juliano Camargo lá da *Igreja Presbiteriana de
Nova Campina, achei por bem utilizar-me das informações que o referido irmão
compartilhou comigo sobre a Igreja Presbiteriana na Coréia do Sul.
Na verdade temos visto e
ouvido falar muito nesse assunto e são maravilhosos os vídeos que observamos
nas redes sociais, especialmente de conjuntos corais e orquestras que, via de
regra, apresentam hinos tradicionais utilizados no presbiterianismo brasileiro.
Vamos então primeiramente
conhecer um pouco da História do presbiterianismo naquele país asiático e
depois ler sobre o vertiginoso crescimento da Igreja Presbiteriana lá.
Coletamos e apresentamos
também alumas fotos e vídeos sobre o presbiterianismo na Coréia do Sul.
* = História da Igreja Presbiteriana de Nova Campina: http://wilson-ribeiro.blogspot.com.br/2016/05/a-igreja-presbiteriana-de-nova-campina.html
HISTÓRIA DO PRESBITERIANISMO NA CORÉIA DO SUL
“Em 1959, na Quadragésima Quarta Assembleia
Geral da Igreja
Presbiteriana da Coreia a
denominação se dividiu em duas partes iguais devido à visão da igreja quanto ao ecumenismo e a participação do Concílio Mundial de Igrejas. O grupo
HapDong representou a ala mais conservadora teologicamente e o grupo TongHap, a
ala liberal e ecumenica. Este manteve sua filiação ao Concílio Mundial de Igrejas e ao Conselho
Nacional de Igrejas na Coreia e
permitiu relativamente uma ampla gama de posições teológicas em seu meio.
A
Igreja Presbiteriana na Coreia (HapDong) tornou-se um grupo mais conservador.
Na sua estrita base doutrinária, foi possível unir-se em 1960 com a Igreja
Presbiteriana na Coreia (Kosin) (outro
grupo conservador que separou-se da Igreja
Presbiteriana da Coreia em
1952). Todavia, o grupo Kosin separou-se novamente em 1962. Cerca de 150
congregações do grupo Kosin de 1952 decidiram permanecer com o HapDong.
A igreja formada pelo grupo HapDong começou posteriormente um seminário
e jornais, que deram origem a diversas escolas no país.
Em 1961 um grupo chamado a Igreja Presbiteriana Bíblica separou-se.
Este grupo deu origem a atual Igreja
Presbiteriana na Coreia (Daeshin).
Na
Sexagésima Quarta Assembleia Geral, em 1979, a igreja sofreu uma outra divisão.
Kim Hee Bo, o Presidente do Seminário ChongShin, tornor-se defensor da
abordagem histórico-crítica do Pentateuco.
A igreja se dividiu em uma linha principal que se opunha a visão de Kim Hee Bo
e um grupo minoritário que o apoiou.
O debate centrou-se sobre duas questões: a autoria do Pentateuco e da relação com o Seminário
ChongShin. A linha principal manteve-se e não fragmentou nos próximos anos e o
grpo minoritário formou a Igreja
Presbiteriana na Coreia (HapDongJinRi).”
O CRESCIMENTO DA IGREJA PRESBITERIANA NA CORÉIA DO SUL
Enquanto os presbiterianos do Brasil representem
apenas 0,3% da população, na Coréia representam 22%. Só em Seul, capital da
Coréia do Sul, uma cidade com 12 milhões de habitantes, há 10 mil igrejas
presbiterianas. As principais denominações evangélicas da Coréia são:
1) Presbiteriana –
10.000.000 de membros
2) Metodista –
1.500.000 membros
3) Assembléia de
Deus – 1.000.000 de membros
4) Batista –
500.000 membros
As principais causa
do crescimento da igreja evangélica coreana são:
1) Uma Igreja que é
Cabeça e Não Cauda
A igreja sempre esteve à frente nas grandes lutas e tensões sociais, determinando o rumo das mudanças mais importantes do país. Os crentes ocupam os principais postos estratégicos de liderança da nação. A Igreja, na verdade, é a esperança da nação.
A igreja sempre esteve à frente nas grandes lutas e tensões sociais, determinando o rumo das mudanças mais importantes do país. Os crentes ocupam os principais postos estratégicos de liderança da nação. A Igreja, na verdade, é a esperança da nação.
2) Uma Igreja de
Mártires
Deus sempre honrou o sangue dos mártires. Como dizia Tertuliano, ilustre pai da igreja: “o sangue dos mártires é o fermento da igreja”. A plantação da igreja na Coréia do Sul foi regada por muitas lágrimas e banhada por muito sangue. Centenas de crentes foram decapitados, estrangulados e mortos com requinte da mais perversa crueldade. Milhares de cristãos foram torturados por causa de sua fé, selando com seu sangue o testemunho do evangelho.
Deus sempre honrou o sangue dos mártires. Como dizia Tertuliano, ilustre pai da igreja: “o sangue dos mártires é o fermento da igreja”. A plantação da igreja na Coréia do Sul foi regada por muitas lágrimas e banhada por muito sangue. Centenas de crentes foram decapitados, estrangulados e mortos com requinte da mais perversa crueldade. Milhares de cristãos foram torturados por causa de sua fé, selando com seu sangue o testemunho do evangelho.
3) Uma Igreja com
Vida Intensa de Oração
Não existe na Coréia do Sul, igreja evangélica sem reunião de oração de madrugada. Eles não acreditam em crescimento da igreja sem prática efetiva e intensa de oração. Os crentes afluem para o templo de madrugada para buscar a face de Deus, mesmo sobre o frio implacável de 20 graus negativos no inverno. Os pastores oram em média de 2 a 4 horas por dia. Oração é para eles prioridade fundamental e a causa precípua do crescimento da igreja.
Não existe na Coréia do Sul, igreja evangélica sem reunião de oração de madrugada. Eles não acreditam em crescimento da igreja sem prática efetiva e intensa de oração. Os crentes afluem para o templo de madrugada para buscar a face de Deus, mesmo sobre o frio implacável de 20 graus negativos no inverno. Os pastores oram em média de 2 a 4 horas por dia. Oração é para eles prioridade fundamental e a causa precípua do crescimento da igreja.
4) Evangelismo Através
de Grupos Familiares
A base da evangelização e da comunhão dos crentes são os grupos familiares. Para eles esse é o investimento estratégico mais importante para ganhar novas pessoas para Cristo e discipulá-los.
A base da evangelização e da comunhão dos crentes são os grupos familiares. Para eles esse é o investimento estratégico mais importante para ganhar novas pessoas para Cristo e discipulá-los.
5) Grande Ênfase no
Discipulado e Treinamento de Leigos
Estando na Coréia com um grupo de 80 pastores em abril de 1997, visitamos igrejas de 6.000, 12.000, 18.000, 30.000, 55.000, 82.000, e 700.000 membros. Em todas elas vimos a forte ênfase no treinamento da liderança e no discipulado dos novos convertidos. A igreja, na verdade, é um exército em ação, onde cada crente exerce o seu ministério, conforme os dons que recebeu.
Estando na Coréia com um grupo de 80 pastores em abril de 1997, visitamos igrejas de 6.000, 12.000, 18.000, 30.000, 55.000, 82.000, e 700.000 membros. Em todas elas vimos a forte ênfase no treinamento da liderança e no discipulado dos novos convertidos. A igreja, na verdade, é um exército em ação, onde cada crente exerce o seu ministério, conforme os dons que recebeu.
6) Grande Zelo
Missionário
A igreja coreana investe pesado em missões. 25% dos pastores formados na Coréia do Sul estão se consagrando às missões. Há igrejas que investem 62% do seu orçamento em evangelização e missões. Em 1995, no Estádio Olímpico de Seul, 100.000 jovens coreanos consagraram-se para a obra missionária.
A igreja coreana investe pesado em missões. 25% dos pastores formados na Coréia do Sul estão se consagrando às missões. Há igrejas que investem 62% do seu orçamento em evangelização e missões. Em 1995, no Estádio Olímpico de Seul, 100.000 jovens coreanos consagraram-se para a obra missionária.
Cremos que a
qualidade de vida dos crentes coreanos daságua num fenomenal crescente
numérico. Qualidade gera quantidade. Quando a igreja anda com Deus, Deus a faz
crescer. Creio que Igreja pujante, guerreira, ousada e viva da Coréia do Sul é
um modelo digno de ser imitado por nós, se queremos ver aqui nestas plagas os
mesmos resultados.”
Reverendo Hernandes Dias Lopes (Editora Luz Para o Caminho)
ILUSTRAÇÕES
Localização da Coréia do Sul no mapa mundi
Vista noturna de Seul, a capital coreana
Culto de inauguração da Igreja Presbiteriana de Sarang
Igreja Presbiteriana de Minug Su
Igreja Presbiteriana Myong Sung
Templo presbiteriano Pyung cheil
(60.000 pessoas em cada culto)
Culto de inauguração da Igreja
Presbiteriana de Sarang
Hino Forte Rocha (Martinho Lutero) cantado
por coral coreano
Coral jovem coreano cantando em Jerusalém
por coral coreano
CONCLUSÃO
Este trabalho pode ser melhorado através de críticas construtivas e sugestões. É assim que tenho feito com todas as postagens publicadas em meu blog.
Portanto, se você tiver qualquer contribuição a fazer, poderá entrar em contato comigo através do e-mail indicado no final desta publicação.
SOBRE O AUTOR DA POSTAGEM
Wilson do Carmo Ribeiro é industriário aposentado, pedagogo e historiador diletante.
É presbítero em exercício da Igreja Presbiteriana do Brasil, servindo atualmente na Igreja Presbiteriana Rocha Eterna de Sorocaba.
E-mail: prebwilson@hotmail.com
Nenhum comentário:
Postar um comentário